|
|
رقم المشاركة : [201] | ||||||||
|
|
|
||||||||
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|||||||||
|
|
|
||||||||
|
|
رقم المشاركة : [202] | ||||
|
|
قال الحسن البصرى: |
||||
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|||||
|
|
|
||||
|
|
رقم المشاركة : [203] | ||||||||
|
|
|
||||||||
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|||||||||
|
|
|
||||||||
|
|
رقم المشاركة : [204] | ||||||||
|
|
- الجزع لايدفع القدر ولكن يحبط الأجر . |
||||||||
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|||||||||
|
|
|
||||||||
|
|
رقم المشاركة : [205] |
|
|
رُبَّ دهر بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه |
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : [206] | ||||||||
|
|
|
||||||||
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|||||||||
|
|
|
||||||||
|
|
رقم المشاركة : [207] | ||||||||
|
|
|
||||||||
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|||||||||
|
|
|
||||||||
|
|
رقم المشاركة : [208] | ||||
|
|
|
||||
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|||||
|
|
|
||||
|
|
رقم المشاركة : [209] | ||||||||
|
|
|
||||||||
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|||||||||
|
|
|
||||||||
|
|
رقم المشاركة : [210] | ||||||||
|
|
إن أعظم مبدأ في الطبيعة البشرية هو مبدأ الثناء .. |
||||||||
|
لِلنَبْضِ حُرْمَةُ يُمْنَعُ انْتِهَاَكُهَا بـِ أخْتِلاسِ أو أنِتسِابْ دُونَ الأشَاَرَةِ جَهْراً لـِ مَكْمَنِ الخَفْقِ مَدَائِنُ المَطَر
|
|||||||||
|
|
|
||||||||
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
||
|
|
|
|